Num sentido amplo, o ofertório consta de três partes: o cântico "Cria em mim", o recolhimento das ofertas e a oração geral. O "Cria em mim", que não é uma conclusão ao sermão, e sim, o início de uma nova parte litúrgica, é feito de palavras do Salmo 51.10-12. É um ofertório porque, com estas palavras, estamos nos oferecendo a Deus, pedindo que ele nos transforme, nos dê nova vida, novo coração no poder do Espírito Santo. É, sem dúvida, uma bela oração. Nela, entregamos nosso coração e nossa vida a Jesus.
Na igreja antiga se traziam ofertas em espécie, destinadas aos pobres e ao sustento dos pastores. Destas ofertas (alimentos em geral) eram tomados pão e vinho – os elementos da Santa Ceia. Em nosso culto, a única reminiscência disso é a preparação dos elementos, que geralmente é feita pelo pastor nesse momento do culto.
A oração geral é um complemento litúrgico às ofertas. Nela se ora por tudo e por todos, razão por que tem o nome de "oração geral". É o momento em que a igreja como um todo pede por si mesma e pelos outros.
A oração geral é um complemento litúrgico às ofertas. Nela se ora por tudo e por todos, razão por que tem o nome de "oração geral". É o momento em que a igreja como um todo pede por si mesma e pelos outros.
A celebração da Santa Ceia
A Santa Ceia é uma refeição festiva, de ação de graças; é o banquete messiânico que Cristo nos oferece enquanto aguardamos sua vinda em glória; é comunhão com Cristo e com os membros de seu corpo; é um meio todo especial que Cristo tem de aplicar a nós a justiça que ele conseguiu com sua morte e ressurreição.
A celebração da Santa Ceia é uma grande ação eucarística, em três partes: a) prefácio; b) consagração e administração; c) pós-comunhão.
